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案九: 監司命

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郑氏星案第九例.png (52.85 KB)

2008-3-26 11:16

丙戌 辛卯丙辰戊戌男命

所喜星格: 身命殿垣 土金相生 官福得地 群星西北 夜生及格

所忌星格: 羅犯太陽 炁星蔽月 水火互陷 諸星背命91porn 下载

命躔角木。籍對官之水以生成。又飛起朝天注受。臨官嘉會。亦豈區區名利东说念主物。於中水漂白羊。木居劫地。日羅相遇。月炁同躔。於六親分上。（命孤坐劫度。）固不免有所妨嫌。孩提之時。遽失其恃。不過六七歲。父母俱沒。暨壯非惟未有室家。至於奴僕之輩。不得一存也。（孤劫木不離垣近日。且午空。刃併雄。水化哭。剋妻宮。水火互垣。六宮殺重。）遇午限。許議姻事。繼而得男。保之為貴。序則金木為兄。經年而不相見者有之。初非生於末胎。蚤已一火其兄矣。立身處雖是有出繼之名。卻又不若自成自强。推限初歲艱辛甚矣。惟近此數載。學文稍從容。去歲一金對沖。動必有喜。雖秀不實。亦春風满足時也。又以刃併天雄。復有喜中之擾。非喪失东说念主口。則疾加於身。（況日周边。病符在酉。）但調和飲食。戒慎色慾。出此宮乃可免其疾。參之今歲（丙辰年）流年。復遇地雌陽刃。秋之中。冬之初末。暨春夏之間。齐不可不謹也。然來歲限行柳土。木能剋土為財。尚亦成心哉。向去三四載內。或居下位。而攝重權。或近高貴。而獲微名。每有轉接。直至三十六七。脫午交未限。千室之邑。百乘之家。可使為之宰也。更喜協遂姻息。屆乎四旬。又高一步。蓋以木近太陽。尚存心於愛物。於东说念主必有所濟。大抵四旬至於知命之際。黃堂烏府。必升其階。歷至元火則名利足矣。大數不出於畢宿。

九紫注：此命亦然个重财的主。没目标。财者养命之源。所以每见利之一字。春木之地，正怕其寒。而欲阳照土培。不对一水对宫穿度相照。虽说有生命之能亦足以增寒之气。所以此命失于此为一。而成于木命飞至室火与太阳同居。不对又月身在酉与余犯同居，分克计土之财，而又孛照而孛为迁。看之实心伤。则命少失于长而出继之。可知命少时相配角轸之间。木再比旺，则气奴起，而轸再生起。此等限的重荷。直有到了翼火明暖之地。方是一段生景。断之午则太阳。继之未井则此时火穿井度而罗日相照。所以此命实伤于水孛，与余奴。而成于日火与土。而尚存济东说念主者无非气木分财矣。竟然不分亦分。

六亲则父在室而罗犯。是双父之母。加之水迁像而出继。母则月而计孛气以相犯。只待限矣。而不外六，七岁之断无非戌宫一水对照。妻则宫戌直被水伤。似可不再论矣。总之伤吧。伯仲正木。可见其有但也犯身有象则不见为好。而子则正土。正为命之所喜。土金一体。所以断之有贵。或论其火亦能火在井度得生。

李光浦   新诠：

     若不从度主来源，但言夜生见月升殿于毕，天马直照命宫，天福、文星、科名照命，则不显得命主颇有景观。关联词，水对照生者乃命度角木，而水又躔奎木度，木属亥宫临官之地，有玉堂及注受，岂属常东说念主！若以《增补月谈赋》所言之年月合，日时冲，命主乃「皂隶之流」，更属谬矣！命度者实日之「暗顶」，内里荫藏不少玄妙，而本案实为穷苦之例！

    如上之星案相通，郑氏一笔掠过说命主「孩提之时，遽失其恃。不外六七岁，父母俱没」，其中底蕴，岂可不说《望斗经》有云︰「阴阳犯弱，罗计再见，纵有一善也教双亲早丧。」亦有言曰︰「六位身逢此曜，偏生庶出。」今命度主在六宫，罗日同躔室火，月炁躔毕，当可作此断语。然孩提之时何时丧母

    命主生于丙戌年，命宫为辰，一岁国法在氏初和亢金八九。出身之际，火星拱克命宫，此乃先天受克之象。两日之后火星始移入未宫，再过六个月，流火入命宫，加以太岁冲命限，难星克宫、克国法，宫限两伤，火带剑锋，「以火为杀，望见生灾」（卷九「论限附余」）。郑氏于此星案中不以「关」断之，是命宫无星相刑战。而流年命宫有的杀、破灭，所谓三白衣之暗金的煞，主残缺；男夜恐怕炁，原图中炁月同躔，月为身，为母，亦为妻，母应于此凶象有难。

   六七岁，出亢入角，为限路之转接地，波动在所不免也！角木限上看木星，木掌孤辰、劫杀，而七岁时为壬辰年，流年命限有伏尸、剑锋，恰是「流年太岁怕当头，中度逢之实可忧‥‥若还压命兼临限，更值凶神不死休。」（卷九「太岁歌」）曩昔几年中，三岁之戊子流年命限见披头五鬼，四岁己丑年见羊刃，五岁庚寅流年见丧门、地丧、天哭，六岁辛卯流年见阴杀，无一不隐伏父一火之象，而主要之原因则由于罗喉犯日——不仅在日之旁，何况亦与之同躔于室火度上四度之内。更何况此几年中，限路会「暗顶」罗犯太阳，流年际遇凶之神煞便会生灾。

    话虽如斯，郑氏要直断命主「不外六七岁，父母俱没」，还不可不辩论原星图之其它凶象——水火互垣（水入火宫，火入水宫），罗犯太阳，炁星蔽月（夜生不利），福宫空一火，六宫杀重（奴仆不存），水浸白羊，还有「孛入田宅」之「破家荡产令东说念主笑，命好除非自强成」（卷九「乔庙歌」）。

    巳宫一限，乏善可陈，郑氏索性不发一言。唯以行限不雅之，轸水度上，角木命度得生，此乃劫后余生也！入翼火度，泄命主之气，但木躔奎而不怕泄，且木星近日，自有近天颜之际遇；廿三岁有出动，戊申流年之禄勋填实也。稍迟，遇张月度，得月之升殿，当可议婚；成于廿五岁乃「暗顶」躔于毕四之月，继而满足亦由于天贵星与月同躔。入星日度，宫主为罗所犯。卅岁流年乙卯之金星冲射，金掌病符、六害，亦掌贵东说念主卦气。命主夜生，金又为情星，「春风满足」之中尤忌被冲起之羊刃天雄为灾；是年太阴天喜临大限，命宫复见太阳，金星所临为沐浴之乡，命主实宜戒色欲，远女色，更何况午宫又为纳音桃花之地。

  「今岁」为丙辰年，大限见血刃、羊刃、浮千里、丧门诸煞，最怕剑锋迭刃。查火罗掌剑锋，火星距午宫中央约四十度，如以火星两年行一周天计较，春夏间之流火会迭国法，到时火旺南离，岂可失慎流星为殃！其实，秋之中，冬之末之际，流火早已临午，看水躔奎三可知是年活水会于斯时遇流火于午宫，两星刑战于大限，郑氏是冷暖自知的。桃花之地得情星直照，而情星又得土生，命主此限中获名赢利不离女贵之助。柳土度上，命度角木既克之为财，命主因何得财，显而易见了！

   入未限之后命主更表层楼，宫主既升殿，井木度之木星又近日，命度主亦然，当然轻车熟路。既己身登月殿，瞻宫折桂，何不死守星图所示——以木之仁去朝君，向阳，爱东说念主爱物，尤为要也。盖郑氏见命主相品宫有计都，其东说念主必「信之小者，机巧多余，能言之士，表里异态，二三其心，所作匪常，所谋不一。」（卷六「特性论」）夜恐怕土计，入申则怒，喜其不为害者乃因单行辛勤！命主「到中年方保可妥，安之则刑六亲，孝服常见」（卷六「特性论」），更应修身积德，故郑氏劝之︰「尚存心于爱物，于东说念主必有大济。」命主之水星躔奎木，尤有文才，倘能善用其理性，当可去其二三之心。命主男星入垣，有文昌拱照，自可沉静；至于伯仲之星，木入亥宫，炁则入酉，故序则金木，何如三宫临于病死，复见天耗、年符，缘份单薄也！若能爱民如子，待东说念主如伯仲，则善莫大焉。及至限入申宫，夜生遇火而得其暖，妻星再现，自有一番佳景，黄花晚节。炁蔽月于疾厄，入毕月度，逢暗炁加临（卷九「倒限要诀」）于五十九岁，斯时之流计会来克月，流火亦然，不禄。